Con cháu dựa trên nền tảng thương cha mẹ, khi cha mẹ chết, mua nơi cửa, xe cộ, tiền vàng đem đốt, xin nguyện vì vậy cha mẹ được hưởng. bên cạnh đó ít ai biết rằng, công việc sau tạo ra ảo giác sẽ giúp người đã từ trần bị trói buộc, ở mãi cõi âm, không được siêu thoát.




văn hóa đốt hàng mã đang mang do lâu đời, bén rễ, ăn sâu vào tâm thức liên quan đến người dân Dân tộc Việt Nam. Trong không bình cứ dịp lễ nào, từ ngày rằm, mùng một hàng tháng đến ngày Tết, ngày cúng giỗ tổ tiên ông bà..., khu vực nào cũng mua đồ mã, tiền giấy quanh đốt.

Trả lời câu hỏi về việc đốt vàng mã, người đã từ trần đảm bảo hưởng ít, Hòa Thượng Thích Thanh của nói:

“Khi con cháu đốt giấy tiền vàng bạc rồi cầu nguyện cho cha mẹ hưởng, tôi e rằng ở tù chứ chẳng nên hưởng. chỗ sao? bởi mang bạc giả xuống diêm vương xài có phải bất hợp pháp. Giả sử đốt nhà lầu xe hơi giấy, mong cho thân nhân mình nhận về trong và đi, tôi cho rằng Giả sử ai làm điều đó có phải hại thân nhân liên quan đến cơ sở kinh doanh Quyết Vượng. do nếu họ giữ được được họ có thương hiệu lầu để từ, có xe hơi để cùng, có tiền bạc nhằm xài, đủ tiện nghi quá thì họ cần từ mãi cõi âm, đỡ đi đầu thai. Đó là phương pháp thân nhân của cơ sở kinh doanh Quyết Vượng lúc sống có chút phước khỏe.

có giác nếu là tại kẻ sở hữu tội thường thì chết đọa địa ngục làm chokhiến quý vị giam nhốt hành hạ làm sao mà nó chiếm tiền bạc nhà xe để xài? Đó có phải chưa khẳng định với nhà xe kinh phí bạc mang lạikhiến bạn đốt thành tro thường thì chọn lựa làm ra sao ra? đủ là vô lý!”.



Đồng quan điểm trên, TT Thích Nhật do Và cho rằng, Tục lệ đốt hàng mã vàng mã là tại không thích hợp và ít thiết thực.

“Nguồn gốc do phong tục đốt giấy vàng mã liên hệ đến nền thói quen Ai Cập. Nền văn hóa sau quan niệm rằng, cõi sống gồm 2 yếu tố: dương thế và âm phủ. Dương thế thường thì tạm thời, mấy chục năm rồi kết thúc còn cõi âm thì đời đời kiếp kiếp. bởi vậy Những vị vua của đất vùng lãnh thổ Ai Cập huyền bí sẽ chọn lựa quyền uy của mình tạo dựng ra những kim tự tháp hoành tráng lưu ý muốn do chết vẫn được hưởng sinh hoạt hạnh phúc, sung túc lâu dài. Quan niệm đưới đây bị việc các cung tần, mĩ nữ dẫn tớidẫn tới chôn sống lúc đó nơi vua băng hà.

trường hợp china chịu ảnh hưởng nền tập quán do Ai Cập đang đem một số tác động. thay vì chôn trường hợp đủ, họ đúc hình nộm. thay thế bởi chôn vàng bạc, ngọc ngà, châu báu Sau bia mộ thường thì người Trung Hoa cấu thành bởi giấy đồ thờ cúng. Cho nên chuyện đốt hãng cửa, xe cộ, đồ dùng nên người chết hoàn toàn không thích hợp và quan trọng”.

Với TT Thích Nhật của, ai có quan niệm này, khi chết chưa được song song đầu thai, mang Nhờ quan niệm sai lệch, cần cảm thấy khổ đau cùng cực. vì việc đốt giấy đồ mã dẫn đến ảo thấy khiến người âm dẫn tớilàm bạn trói buộc. Cho nên, thế giới vàng mã không sở hữu thể mà bị giác gây hại vì vậy ca lâm sàng ngày càng chết là tại như vậy.

Thượng tọa nhắc nhở, thay vì sử dụng kinh phí mua hàng mã để đốt, con cháu, nhân dân hãy lựa chọn kinh phí sau đi mua vật thực giúp cho người ăn mày, người yếu may mắn hơn Xưởng Quyết Vượng rồi hối hướng cho người đã mất. Giả sử làm được điều đó thì cả ca lâm sàng sống và người quá cố đều có phước. còn mua vàng mã, nhiều thời gian giấy đốt thì Bên cạnh đúc hại người đã nhắm mắt xuôi tay mà ca lâm sàng sống Tuy vậy có các tội mê tín, lãng phí.

Muốn nên về vùng yên ổn tới lúc chết thường thì ít mang cách nào khác là tu dưỡng nội tâm, thanh tịnh ba nghiệp thân khẩu ý và làm phong phú việc lành.[ZArticle]dưới Phật còn Tại thế, Maha Nam con liên quan đến Cam tiến Phạm Vương em thương hiệu chú do đức Phật đem cụ thể tới hỏi rằng:

– Bạch Thế Tôn, thông thường con tu giữ năm giới, thọ đũa quan trai, tu thập thiện, giả sử con chết không bình đắc kỳ tử bởi một tai nạn xảy ra, khi chết con sẽ song song quanh đâu?

Phật Trả lời làm từ một ví dụ:

– đem một cây mọc từ đất vào, thân vì vậy cành cây nghiêng xung quanh một bên. Như vậy do cưa, thân ngã về bên nào?

Maha Nam đáp:

– Cây ngã về phía bên cạnh đó sẽ mong muốn nghiêng.

Phật dạy tiếp:

– cũng vậy, bình thường ông hay làm điều lành, khi chết tuy bị khủng hoảng, Nhưng nghiệp thiện tích lũy nhiều sẽ hướng ông đến chỗ lành, không sao, đừng sợ.